"Las mujeres de verdad tienen curvas"

Esta tarde a las 16:30 en el salón de actos del instituto se proyectara la película de LAS MUJERES DE VERDAD TIENEN CURVAS, por motivo del acercamiento del día de la mujer, y sobre todo porque a Cleo le ha dado por que veamos muchas películas sobre las mujeres, ya que la actitud del machismo que reina hoy en día en nuestro país y en todo el mundo esta llegando a una situación muy preocupante. Tan solo hace unos días murieron en España 4 mujeres asesinadas por sus parejas, y todas ellas en un mismo día.

Esta película LAS MUJERES DE VERDAD TIENEN CURVAS está basada en la obra de teatro de Josefina López, escrita a partir de sus experiencias. La película cuenta la historia de una joven latinoamericana, hija de emigrantes mexicanos, que vive en la zona Este de Los Ángeles y que lucha para mantener un equilibrio entre sus ambiciones personales y su herencia cultural mientras intenta abrirse camino en la vida.

La película ganó dos premios en el Festival de Sundance 2002, el Premio del Público y el Premio Especial del Jurado a las actrices América Ferrera y Lupe Ontiveros y el Premio de la Juventud en el Festival de Donostia - San Sebastian 2002.

Sinopsis:

Ana tiene 18 años y le espera un futuro brillante. Está a punto de acabar los estudios de secundaria. Ha conocido a un chico al que le gusta tal como es. Ana es la primera de su familia que puede atreverse a soñar con ir a la Universidad, pero su educación modesta en un barrio del Este de Los Ángeles y la lealtad que siente por su familia la retienen. Carmen, su madre, tiene buenas intenciones, pero subestima el carácter de Ana y sus ganas de cambiar de vida. Carmen, una mujer muy tradicional que ha tenido una vida dura, ya no espera que Estela, la hermana mayor de Ana, se case. Ahora pone todas sus esperanzas en Ana para que ésta le dé los nietos que ella cree merecer. El trabajo se amontona en el taller de costura donde trabaja Estela. Ana, muy a su pesar, les echa una mano para terminar un pedido de vestidos. Ana se indigna ante el trabajo que requieren esos vestidos tan elegantes que llevarán unas mujeres cuya vida es muy diferente a la suya, vestidos en los que nunca cabrá. Durante las largas horas en el taller pasando calor, Ana empieza a darse cuenta de cuánto trabaja su hermana y del talento que tiene. Ana enseña a sus compañeras de taller a querer a sus cuerpos opulentos y a apreciar todo lo que les hace diferentes. Durante este proceso, descubre que nunca entenderá a su madre ni su madre a ella. Cuando acaban el último vestido, para Ana el trabajo ha terminado y ya puede ir en busca de su futuro.

¡¡Javier Bardem gana el Oscar!!

Parece ser que su trabajo ha sido recompensado con este Oscar, el actor español que interpreto el papel de asesino en la película de "no es país para viejos" la penúltima película de los Coen, fue, como sabéis de sobra, la triunfadora de la recientísima 80ª edición de los Oscar.parece ser que el 2008 ha servido para que Hollywood reconozca a los Coen, dándoles 3 estatuillas: película, director, guión adaptado.

Bardem estuvo muy bien en su discurso, se disculpó por tener que hablar en español,y como no, se lo dedico a su madre, a España y sobre todo para todos esos cómicos que han sido denostados

en su tiempo y que Javier ha reivindicado en el sitio que corresponde. En general tuvo unas palabras muy emotivas, todas ellas perfectamente encajadas en el poco tiempo que tenía para hablar.

<< El CäRnâVäL >>

Aquí nos encontramos en el carnaval, celebrándolo por lo alto y a nuestra manera, osea, a lo COOL. jejeje La fiesta la organizaron los de 4 de ESO para recaudar dinero para el viaje de estudios y las entradas costaban 10 dh si ibas disfrazado y 20 sin disfraz, por lo que por no pagar 20 dh nos hicimos en 5 minutos un disfraz super FASHION!(gracias a la idea de Cleo, nuestra queridisima tutora "una madre" -verdad Cleo??jejeje)

Clase 2 Beto, somos los MEJORES, y como no...... destacamos en TODO!!

[[Entrevista con Apuleyo Soto]]

El pasado jueves 14 de febrero, de 11.00h a 13.00h estuvimos reunidos en el salón de actos junto a las clases de 3 y 4 de la ESO para presenciar una charla de Apuleyo Soto, escritor, periodista, y maestro español que vino a hablarnos de la poesía y el mundo literario en general.

Al ser 14 de febrero, San Valentín, día de los enamorados, nos recito algunos poemas suyos de amor, además de canciones infantiles que escribía para sus alumnos.


Hubo también una interpretación de una mini obra de teatro muy divertida representada por alumnos de la ESO, interpretando un dialogo entre el río y sus componentes.


Además nos enseño dos canciones escritas por el, una que se invento en media hora paseando por las calles de Alhucemas y otra que ya se la tenia preparada.

Somos estudiantes,somos los mejores

vamos por la vida llenos de colores.

Verde esperanza, rojo de pasión,

azul de trabajo,blanco de ilusión.

Somos estudiantes, somos los mejores,

vamos por la vida llenos de colores.

AL-Hoceima, Al-Hoceima
donde la palma se peina,
palma a la derecha, palma a la izquierda,
una va hacia el Sol, otra hacia la Tierra
AL-Hoceima, Al-Hoceima.

Al acabar el acto, los alumnos de 1 Bto estuvimos con él a solas entrevistándole, haciéndole algunas preguntas que satisfacían nuestra curiosidad en general hacia el, sobre temas muy diversos. Antes de citar algunas preguntas que formulamos y su respuesta quisiera hablar un poco de este señor.

Como ya dije al principio, es maestro, escritor,y periodista. Estudio teología, y estuvo a cargo de una librería. Por esta última faceta recibió en 1983 el Premio Nacional a la mejor labor de Difusión Cultural a través de las librerías infantiles, concedido por el Ministerio de Cultura.
Dirigió durante dos años el programa infantil Radiolandia en la emisora madrileña Radio Intercontinental, así como la revista Cantoblanco de la Universidad Autónoma de Madrid. Dentro, asimismo, de su labor como periodista ha colaborado en las agencias Colpisa, EFE y Recoprés.Escribe a diario en verso "El Dardo" en Ya e incluso publicaba regularmente en Interviú.

PREGUNTAS:

-¿Por qué siente una gran admiración hacia las edades que abarcan entre los 8 y 10 años?

La edad de la infancia y adolescencia es la mas creadora y rica de la vida, es aquella en la que aprendemos a desarrollarnos, a ser la mujer y el hombre ciudadanos del mundo gracias a los conocimientos que adquirimos en nuestra infancia.


-Hemos leído que escribe en el interviu, ¿cual es su coparticipación?

De esto hace ya 10 años, y si, estuve escribiendo durante 3 años un poema semanal en el interviu. Yo fui quien inauguro la columna en la que actualmente escribe Joaquín Sabina. Solía escribir poemas eróticos y otros dirigidos a grandes artistas como Rocio Jurado.


-Usted estudio Teología,¿que piensa de la existencia de un ser poderoso llamado Dios?

El hombre no es posible sin Dios. Somos criaturas que hemos sido creadas y a parte de nuestros padres, esta esa fuerza superior a la que llamamos Dios, Allah... Y si, creo en Dios, porque aparte del cuerpo pienso que tenemos un alma. Por lo tanto, como somos limitados, necesitamos de un Dios. Yo pienso que no morimos nunca... yo por lo menos no quiero morirme, me encanta vivir, aprender, y no me gustaría dejar de sentir nunca.


-¿Cuando empieza a escribir un libro?

Un libro sale cuando tiene que salir. Antes de escribir,voy tomando notas, decumentándome, (como veis, nunca me desprendo de mi libreta de hojas blancas en la que apunto todo lo que veo y me llama la atención) primero a mano, y luego lo paso al ordenador. Los libros no tienen que ser algo complicado, tienen que parecer muy fáciles, hacerlos fáciles.


-¿Como le gustaría ser recordado?

...Sobre todo, bondad e inteligencia. "No digo que yo sea bueno y listo, sino que lo quiero ser"


-¿Que libro esta escribiendo actualmente?

Estoy escribiendo el cuarto tomo de Pepin Pepino, (un libro infantil que narra las historia de un fantasma miedoso). El tercer tomo ya esta en la imprenta, y en este ultimo que estoy escribiendo mencionare AL-Hoceima. Espero llegar hasta el quinto tomo.
Además de este estoy escribiendo otro , un libro de viajes a lo largo de un río, Duraton (situado en el Duero, en Castilla la vieja)


-Se publico en Aula HOY una información suya en la que dice: "soy un hombre fabricado por un libro" ¿Cual?

Pues la verdad es que son muchos los libros, no hay uno concreto. Yo soy un admirador de la literatura de Miguel de Cervantes, el Quijote me parece una obra preciosa, pero también me han formado muchos libros desde mi infancia, como son ' el pequeño escribiente florentino, la isla del tesoro, Amanecer, Peter Pan, Gramática de la fantasía...'
Uno de los libros que mas me gustan es el de "las mil y una noches".



Y así finalizo el acto, a mi me impacto muchisimo su buen humor, y la manera que tiene de ganarse la atención del publico y la capacidad de tratar con distinta gente de distintas edades sin resultarle ningún problema. La charla estuvo muy bien, me hizo ver y entender la literatura desde un punto de vista distinto al que tenia, verla como algo divertido y entretenido que nos ayuda a ser gente mas culta y preparada para la sociedad en la que vivimos y en general en nuestro día día.

"El ladino se recupera del coma"

Resumen:

Este articulo publicado en el País y escrito por Jesús Ruiz Mantilla, nos habla de los "españoles indocumentados" que hace poco se reunieron en un congreso de Madrid.
Es increíble ver que estos judíos, aunque hayan estado perseguidos, humillados y desterrados de España a partir del año 1492, aun sigan sintiéndose españoles, sin sentir ningún rencor hacia lo ocurrido entre ambas culturas.
Esta población son hablantes del ladino, una lengua que viajo entre el alma partida y las bocas incapaces de nombrar las humillaciones vividas en España. Esta lengua que lleva mas de 500 años sobreviviendo como símbolo de una cultura, la de los descendientes de los sefarditas, unas 250000 personas que se encuentran repartidas por todo el mundo, esta llegando a un punto critico ya que parece ser que en cuanto fallezca la generación que nació después de la II Guerra Mundial, en 1945, no habrá nadie que mantenga el ladino como lengua materna, y es por ello por lo que reivindican su lengua, para que siga viva durante mucho tiempo .

Tema y estructura:

Tema:

Los judíos sefarditas reivindican su lengua, el ladino, y luchan por que siga sobreviviendo al igual que ha sobrevivido durante todos estos años, desde 1492.

Estructura:

1er párrafo: ni el odio, ni la expulsión, ni el olvido, han hecho que desaparezca el ladino, una lengua que viajo entre los judíos desterrados de España a partir de 1492. Pero hoy saltan las voces de alarma ya que se han dado cuenta de que en cuanto fallezca la generación sefardita que nació después de la II Guerra mundial, el ladino dejara de existir como lengua materna.

2° párrafo: Unos cuantos judíos fueron invitados a España por la recién inaugurada Casa Sefarad-Israel, creada recientemente en Madrid, para reivindicar una cultura que sufrió mucho pero que aun sigue sobreviviendo sin rencores hacia la tierra que un día los persiguió e incluso los extermino.

3° párrafo: Hoy la mayoría de ellos se sienten parte de España, el mismo país que un día no les quiso. Se sienten como "españoles indocumentados" y lo dicen sin ningún desprecio a pesar de todo lo que han sufrido.

4° párrafo: Con la ayuda del Instituto Cervantes, se ha desarrollado un programa especial de apoyo y enseñanza del ladino en Salónica, el lugar en el que mas ha sufrido esta lengua por la persecución de los nazis.

5° párrafo: hace años se avergonzaban de su lengua, ya que les hacia ser diferentes y sentirse como intrusos en medio de otras culturas, pero hoy en día se sienten muy orgullosos de lo que son, ya que viven un orgullo renacido.

6° párrafo: en Israel, durante mucho tiempo, tampoco les fue tan bien, al crearse el estado de Israel se intento implantar al hebreo como lengua nacional e hicieron que el ladino se convirtiera en una lengua cotidiana de la calle. Pero poco a poco van ganando terrenos ya que hay una recuperación del Talmud en judío español, y esto sin contar las más de 3000 canciones recogidas y grabadas en radio o los periódicos que se editan por todo el mundo.

7° párrafo: poco a poco los signos que fueron acechando la cultura sefardita han ido desapareciendo. Les ha ayudado su carácter abierto y el ser enemigos de las posiciones radicales, ya que eso les abre muchas puertas por todo el mundo.

Comentario critico:

Este texto escrito por Jesús Ruiz Mantilla, nos hace ver y sentir como puede ser que un pueblo que ha sufrido tanto, que ha perdido su hogar, y después de que muchos de ellos fueron exterminados por culpa de la persecución que les deparo la política de los Reyes Católicos aun sigan sintiéndose de esta tierra, de España sin sentir rencores, sino que todo lo contrario, llenos de un amor incondicional hacia esta tierra.

Estos judíos hablaban y hablan el ladino, una lengua que lleva mas de 500 años sobreviviendo como símbolo de esta gran cultura, de los descendientes de los sefarditas, que actualmente son mas de 250000 personas que se encuentran dispersas por todo el mundo!

Esta lengua parece ser que esta llegando a un punto critico, ya que quedan muy pocos que la tengan como lengua materna. Karen Gerson, coordinadora del Centro de Investigaciones sobre la Cultura Sefardí en Estambul, asegura que en cuanto desaparezca la generación que nació después de la II Guerra Mundial, en 1945, ya no quedara nadie que tenga como lengua materna al ladino. Para ello, para reivindicar una cultura que fue denostada, perseguida y medio exterminada, es por lo que han venido a España, invitados por la recién inaugurada casa Sefarad-Israel, creada recientemente en Madrid.

Actualmente, el Instituto Cervantes, ha desarrollado un programa especial de apoyo y enseñanza del ladino en Salónica, ya que es aquí donde mas daño ha sufrido el ladino durante la primera mitad del siglo XX, una época en la que los judíos fueron perseguidos por los nazis, y en la que mas del 80% fueron exterminados.

Para ellos, al igual que a mi, es increíble ver como después de todo el daño que vivió esta lengua aun siga viva, y es por ello, por el orgullo renacido entre ellos, el que antes les avergonzaba porque les hacia ser diferentes y sentirse incómodos entre otra gente, el que hace que luchen por que no desaparezca y siga hablándose como hasta ahora entre sus gentes.

Los sefarditas dicen que son enemigos de las posiciones radicales, y aseguran que entre los suyos no se encuentra ningún judío ortodoxo, y esto es lo que les abre muchas puertas, ya que son gente luchadora e inocente, que se merecen todo el reconocimiento posible por todo lo que han sufrido, por el simple hecho de pertenecer a una religión y a una cultura distintas.

Yo se, o mejor dicho, he sentido varias veces lo que es sentirse discriminado, rechazado por el simple hecho de pertenecer a una sociedad, una religión o incluso a una forma distinta de ver las cosas y de entenderlas. Durante la historia han existido y habido muchas injusticias con todo el mundo, y desde el punto de vista que habia en esa epoca, debido a lo cerrados que vivian y a las culturas tan conservadoras podria incluso llegar a ver y entender lo que ellos pensaban y la manera que tenían de actuar, pero lo que me parece increíble es que a fecha de hoy, en el siglo XXI aun haya situaciones parecidas a la que vivieron estos judíos, al igual que mucha gente de distintas religiones, como pasa actualmente en Palestina con Israel.

Además, creo que en esta vida, el tema religioso debería de quedar siempre en un espacio privado e intimo, no ver a la gente ni tratarlas como judías, o cristianas, o musulmanas, sino como personas iguales, que al fin y al cabo eso es lo que son. Deberíamos de aprender a tener esta capacidad de separar lo intimo con lo profesional y con las distintas situaciones en las que nos podamos encontrar, porque seguramente, si todo el mundo pensara así, la mayoría de las injusticias que se dan en la actualidad no sucederían y las cosas irían muchísimo mejor.

...HistOria De lOs JudiOs En MaRruecOs...

Los judíos de Marruecos que han tenido una historia larga en el país, incluso anterior a la presencia árabe, estuvieron sometidos desde la islamización, a la Dimma, que limitaba su libertad e igualdad de derechos, estableciendo seis infracciones que causaban la muerte y otras seis que provocaban castigos corporales y penas penitenciarias. La Dimma sólo se paralizó con el establecimiento del Protectorado. Esto no impide que los judíos marroquíes añoren su país, ni amen a sus gentes.

En España durante siglos habían convivido cristianos, judíos y árabes. Aún no se sabe bien si es que se trató de una buena convivencia, como tampoco si “reinaba la tolerancia y el respeto” hacia el otro que era diferente, sólo se sabe que en determinado momento las relaciones se deterioraron a tal punto de llegar a una ruptura definitiva, primero con la expulsión de los judíos y mas tarde con la de los musulmanes, la mayoría de ellos de origen marroquí. Se trataba de tres culturas, religiones y lenguas diferentes que marcaron esos siglos de coexistencia y que se consideran siglos de oro para el judaísmo español.

En 1492 los judíos expulsados se fueron asentando, radicando y formando comunidades en diferentes lugares del norte de Marruecos: Tánger, Tetuán, Xauen, Asilah, leksar el kabir, Larache, Ceuta y Melilla.

Previo a la expulsión de los judíos de España, en Marruecos ya se contaba con la presencia de una población judía: los toshabim (residentes) cuya lengua era árabe o bereber, dependiendo de las regiones en que habitaban, y por supuesto el hebreo utilizado en las ceremonias religiosas.

Con la llegada de los expulsados: los morashim, la población se fusionó y creció considerablemente, gracias a los aportes que ellos hicieron, en cuanto a sus conocimientos intelectuales, religiosos (especialmente en estudios Talmúdicos), sus cuentos, refranes, romances, sus tradiciones culinarias, su literatura específica, sus tradiciones sefardíes y su bagaje lingüístico, desconocido hasta ese momento por los toshabim.

Actualmente, después de tantos años de convivencia entre las dos culturas parece ser que los días de esplendor de los judíos en Marruecos esta llegando a su fin. La comunidad, una de las más brillantes de la historia del pueblo judío, tenía en los años 50, 350000 habitantes. Hoy no superan los 2500. La mayoría de los judíos marroquíes viven hoy en Casablanca mientras que en Rabat, Agadir y Fez viven tan solo decenas en cada una de ellas.

Tan solo en Casablanca hay mas de 30 sinagogas, esto nos hace ver y sentir un modelo de convivencia entre ambas culturas, la islámica y la judía, un recuerdo de una época de mayor esplendor, cuando aun los judíos inundaban la ciudad , solo que hoy, la mayoría de éstas se encuentran cerradas, otras solo tienen minian los sábados y solo en 2 hay apenas un minian diario.

Déjalo, ya volveremos (1° parte)

Déjalo, ya volveremos es un libro escrito por Esther Bendahan, una escritora española nacida en Tetuán en el año 1964; Marruecos.

Este libro narra la historia de Reina, una niña de escasa edad de familia judía que vive en Tetuán, en un momento en el que los sefarditas del norte de Marruecos sufren y padecen el acoso y la tensión social, por parte del pueblo. A sus siete años, se va dando cuenta poco a poco de como es el verdadero mundo que la rodea y de todas las maldades e injusticias que les rodea. Ella se convierte en espectadora inocente de todo lo que le sucede a su familia, incapaz de interpretar por completo todo los hechos, y poco a poco, debido a su curiosidad comienza a preguntarse el por que de las cosas y empieza a sumergirse en el verdadero mundo en el que vive.

El juego del pasaporte falso, que consiste en inventar las vidas de los pasajeros del Pisces, un barco cargado de exiliados que se escapan de Marruecos en dirección a Israel, cuyo hundimiento marca hasta la fecha de hoy la memoria sefardí, le permite gracias a la ficción que todo esto representa adentrarse y comprender el verdadero mundo de los adultos.

Debido también a distintas palabras que no dejan de sonar en su cabeza, y a las que intenta encontrar un significado, como son: pasaporte falso, exilio, miedo, Pisces, cárcel...hacen que se sienta como una intrusa en medio de todo esto.

Esta ultima palabra, cárcel, llega un momento en el que cobra un gran sentido, y esto sucede en el momento en el que se entera de que su padre fue encarcelado durante un periodo corto de tiempo por "ayudar" a un amigo, pero le decían que solo era una equivocación, y que nunca mas volvería a pasar.

Entonces en medio de tantos acontecimientos, un día así sin mas, la niña, Reina, se da cuenta de que va a emprender un viaje junto a su familia a un lugar lejano, sin saber que nunca mas volverían a su casa.